«τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ᾿ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν» (Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον, 27:24-25)
Ο Χριστιανισμός έκανε την εμφάνισή του στην Πολωνία τον 10ο αιώνα και άσκησε τεράστια επίδραση στον πολιτισμό, την κοινωνία και τα έθιμα του τόπου. Ένας από τους πρώτους μύθους που εμφανίστηκαν στη συμβολή του Χριστιανισμού με τον Ιουδαϊσμό ήταν η χρήση του βιβλικού αποσπάσματος για τη δίκη και τη σταύρωση του Ιησού. Τότε γεννήθηκε ο ισχυρισμός ότι «Οι Εβραίοι έχουν το αίμα του Ιησού στα χέρια τους» γιατί οι εκπρόσωποι των ιερέων και των Σανχεντρίν (ανώτατο θρησκευτικό και δικαστικό σώμα της αρχαίας Ιουδαίας) θεωρήθηκαν υπεύθυνοι για την καταδίκη του Ιησού σε θάνατο. Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, επικρατούσε η πεποίθηση ότι οι Εβραίοι ήταν εκτός νόμου γιατί είχαν σκοτώσει τον Μεσσία. Απόηχοι αυτών των αντιλήψεων υπάρχουν ακόμη και σήμερα.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
Η συνέπεια αυτού του μύθου ήταν ένας ισχυρός αντι-Εβραϊσμός που διήρκεσε αιώνες. Οι Εβραίοι κατηγορούνταν για τον θάνατο του Μεσσία. Φλογερά αντισημιτικά κηρύγματα εκφωνούνταν στις εκκλησίες, ιδιαίτερα την περίοδο του Πάσχα. Σε απεικονίσεις των Παθών του Χριστού, οι Εβραίοι απεικονίζονται με βάση ισχυρά στερεότυπα. Σε κάποιες περιοχές γινόταν αναπαράσταση της «δίκης του Ιούδα» όπου ο κατηγορούμενος ήταν ένα ομοίωμα ορθόδοξου Εβραίου. Στο τέλος της δίκης λάμβανε τριάντα ραβδισμούς, αντίστοιχους με τα 30 αργύρια, ενώ άλλες φορές το ομοίωμα ριχνόταν στο ποτάμι, καιγόταν ή απαγχονιζόταν.
Αυτό το ανοιχτά αντισημιτικό έθιμο αποδεικνύει πως το ομοίωμα του Ιούδα δεν αποτελούσε αποκλειστικά απεικόνιση του προδότη του Χριστού, αλλά σταδιακά έφτασε να εκπροσωπεί όλους τους Εβραίους ως προδότες του Ιησού.
Το 2018, η είδηση πως στη μικρή πόλη Προύτσνικ, στην Ανατολική Πολωνία, έγινε αναβίωση του εθίμου προκάλεσε σοκ στην κοινή γνώμη. Κατασκευάστηκε ένα ομοίωμα τυπικού ορθόδοξου Εβραίου, το οποίο σύρθηκε στους δρόμους δεχόμενο ραβδισμούς, προς μεγάλη χαρά των παρισταμένων, πολλοί από τους οποίους ήταν νέοι.
Το γεγονός καταδικάστηκε τόσο από τις Πολωνικές αρχές όσο και από την Πολωνική Αρχιεπισκοπή, ενώ δεν έλλειψαν αντίστοιχες φωνές από εβραϊκούς και επιστημονικούς κύκλους.
Οι εκκλησιαστικές αρχές πρέπει να εκφράζονται αυστηρά ενάντια σε μύθους και προκαταλήψεις που αφορούν τη θρησκεία και τη σχέση μεταξύ Ιουδαϊσμού και Χριστιανισμού. Επίσκοποι, αρχιεπίσκοποι και ιερείς πρέπει κατηγορηματικά να καταδικάζουν κάθε πίστη σε μυθεύματα και να πασχίζουν να εξηγήσουν την παραπάνω περικοπή του Ευαγγελίου στο πνεύμα του οικουμενισμού. Στα κηρύγματα που εκφωνούν κατά τη διάρκεια του Πάσχα, οι ιερείς θα πρέπει να αποφεύγουν την αναπαραγωγή στερεοτύπων.