АНТИСЕМИТИСКИ ГРАФИТИ НА ЈЕВРЕЈСКИМ СВЕТИМ МЕСТИМА И СПОМЕНИЦИМА ЖРТВАМА ХОЛОКАУСТА
Резултати вандалских чинова над јеврејским локалитетима могу се резимирати на следећи начин: графити са религиозним симболима, свастикама, обсценим симболима и скрнављење јеврејских гробова и споменика жртвама Холокауста. Ови напади се не догађају само у Атини и Солуну већ по читавој Грчкој, што увећава њихове импликације, с обзиром да само 5.000 Јевреја живи у Грчкој од укупног броја становништва који износи око 10 700 000 људи.
ГЛОБАЛНИ ПРОТЕСТИ ПРОТИВ ИЗРАЕЛА
„Доћи ће час када ће се муслимани борити и убијати Јевреје док се Јевреји не сакрију иза камења и дрвећа.” ( Повеља Хамаса)
НАПАД НА СИНАГОГУ У ХАЛЕУ 2019.
Немачки екстремиста крајње десница Штефан Балијет (рођен 1992. године) који је извршио терористички напад на синагогу у Халеу (Халеу на Залеу) и убио и ранио неколико случајних посматрача, веровао је у антисемтиску верзију наратива о „Великој замени”. По њему Јевреји су покретачка сила иза масовне миграције муслимана и тамнопутих људи у Европу и Северну Америку који наводно замењују белце и врше „геноцид над белом расом”.
ПОГРОМ НА КРФУ 1891. године
Погром на Крфу у априлу 1891. године је сраман пример оптужби и клевета против Јевреја за коришћење нејеврејске деце у ритуалном жртвовању што је покренуло етничке нетрпељивости, верске страсти и постојеће антијеврејске стереотипе и отело се контроли. Јевреји на Крфу су били оптужени да су убили једну девојчицу како би користили њену крв у ритуалне сврхе. Јеврејска заједница се нашла под опсадом. Тешко насиље се проширило на суседна острва Закинтос и Лефкаду, а вести о томе су шокирале јавност у Великој Британији, Шпанији и Аустрији.