Дигитални репозиторијум антисемитских наратива

У Новом Саду у децембру 2020. године билборд који је приказивао слику новосадске синагоге намерно је оштећен графитом "Judenfrei" и прекриженом Давидовом звездом.
Градске власти су брзо реаговале и графит је био прекречен истог дана. Два месеца касније у јануару 2021. године, дан уочи Међународног дана сећања на жртве Холокауста исти билборд је био мета вандализма антисемитским графитом. Овај пут починилац или починиоци су насликали прекрижену Давидову звезду, „келтски крст“ и скраћеницу написану латиницом „Есес“ („SS“) (SS се односи на нацистичке војне јединице Schutzstaffel, тзв.. „есесовце“.) Градске власти су одмах прекречиле и ове симболе.

Хришћанство се појавило у Пољској током 10. века и почело да утиче у огромној мери на пољску културу, обичаје и друштво. Један од првих митова који је изникао на раскршћу хришћанства и јудаизма је везан за употребу библијске приче о суђењу и распећу Исуса. Искована је оптужба да „Јевреји имају крв Исуса на својим рукама“ јер управо су представници свештенства и Синедрион (највиша јеврејска верска и судска институција у античкој Јудеји) одговорни за осуду Исуса на смрт. У средњем веку постојало је уверење да су Јевреји стављени ван закона због убиства Месије. Трагови таквог размишљања и данас се могу још увек наћи.

Дана 04.02. 2021. године, око педесет чланова екстремне десничарске организације „Традиционалисти“ окупило се испред Успенске православне цркве, једне од главних српских православних цркава у градском центру Новог Сада, како би обележили годишњицу смрти Милана Недића - квислиншког премијера за време нацистичке окупације Србије.

„Ништа више не потпаљује модерни антисемитизам од државе Израел. Уколико би он променио своју политику, антисемитизам у својим многим савременим аспектима би се смањио или чак нестао.“ Цитирани наратив представља једно перфидно извртање улога починиоца злочина и жртве. Наједанпут, не треба осуђивати више антисемите за антисемитизам него Јевреје или јеврејску државу Израел. Нејеврејски свет само реагује на то, такорећи, било да се ради о палестинским терористима који су наводно повели „борбу за слободу“ против „ционистичких угњетача“ или симпатизерима у Европи или било где другде који не желе да им се ускрати право на „критику Израела“, ма како антисемитска она била. Немачки мислилац Адорно назива ову појаву ‘пројекцијом’ − жртва се оптужује за оно што јој се чини или намерава учинити.