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Seit dem Mittelalter werden Juden beschuldigt, heilige Gegenstände oder Gemeindeeigentum zu verunreinigen. Europäische Christen haben Juden wiederholt beschuldigt, im Mittelalter und in der frühen Neuzeit Gemeinschaftsbrunnen zu vergiften. Während der Epidemie des Schwarzen Todes im späten Mittelalter wurden Juden beschuldigt, Brunnen zu vergiften, um die Pest zu verbreiten. Dieser Mythos führte zu Massakern und Verfolgungen von Juden in ganz Europa. Während der Cholera- und Typhusepidemien von 1892 wurden Juden aus deutschen Schwimmbädern verbannt und unter Quarantäne gestellt. In Nazi-Deutschland wurde das Judentum oft mit Krebs verglichen.
Der weltweite Ausbruch der Covid-19-Pandemie im Jahr 2020 wurde von Verschwörungstheorien, Desinformation und Hassreden begleitet, die sich häufig gegen bereits marginalisierte Gruppen richteten. Wie so oft in der Geschichte wurden jüdische Gemeinschaften beschuldigt, das Virus zu verbreiten oder zu erfinden oder sogar die gesamte Pandemie zu inszenieren, um eine neue soziale und wirtschaftliche Ordnung zu schaffen.
Verschwörungstheorien, die Juden beschuldigen, die "wahre Natur des Covid-19-Virus" zu erfinden, zu verbreiten, zu verfälschen oder zu lügen oder gar die gesamte Pandemie zu planen und zu steuern, basieren auf jahrhundertealten Stereotypen, Mythen und Lügen über Juden. Diese Verschwörungstheorien sind nur ein weiterer Schritt zur Aufrechterhaltung antisemitischer Mythen über "jüdische Macht" und "Weltherrschaft".
Solche Verschwörungstheorien lösen bei jüdischen Einzelpersonen, Familien und der gesamten jüdischen Gemeinschaft Besorgnis, Angst und Beunruhigung aus. Infolgedessen zögern viele, ihre jüdische Identität, Tradition oder Kultur zu offenbaren oder zum Ausdruck zu bringen, weil sie befürchten, schikaniert zu werden oder Gewalt ausgesetzt zu sein.
Ein Sündenbock zu sein bedeutet, jemand anderem die Schuld für die eigenen Probleme zu geben, was oft zu zusätzlichen Vorurteilen gegenüber den Personen oder Gruppen führt, die man beschuldigt. Es gefährdet die Sicherheit marginalisierter Gemeinschaften, in diesem Fall der jüdischen Gemeinschaft, und ihre Menschen- und Bürgerrechte und schwächt letztlich den Zustand der Demokratie in der gesamten Gesellschaft.
