Antysemityzm „antynatowski”: nastroje antyżydowskiej związane z bombardowaniem Serbii przez siły NATO w 1999 r.
Różne antysemickie narracje pojawiły się w następstwie bombardowania Serbii przez NATO w 1999 roku. Narracje te wciąż powracają od czasu do czasu, zazwyczaj w skrajnie nacjonalistycznych i antyamerykańskich kręgach. Choć skupiają się głównie na antyamerykanizmie, w niektórych segmentach sięgają po tradycyjne, typowe i dobrze znane antysemickie stereotypy i mity. Opierając się na micie o "żydowskim wpływie na amerykańską politykę zagraniczną", narracje te sugerują, że Żydzi byli zaangażowani w procesy decyzyjne lub że tylko Żydzi stali za bombardowaniami Serbii przez NATO. Te antysemickie narracje mogą sugerować odpowiedzialność wszystkich Żydów za ich rzekomą rolę w tamtych atakach. Idąc dalej, pojawia się pytanie o lojalność serbskich Żydów w tym względzie i oskarżenia, że ich lojalność rzekomo leży raczej po stronie "światowego żydostwa" niż Serbii i jej mieszkańców.
“ŻYD NA SZCZĘŚCIE”
A rhyming “poem” in Polish [translation without rhymes] “In order to have money at home and never run out of it, you need to have a Jew at home who will guard the money.” “When in poverty, go to the Jew.”
MEM "SZCZĘŚLIWY KUPIEC"
Mem „Happy Merchant” (ang. Szczęśliwy kupiec) znany również jako Jew-bwa-ha-ha.gif jest obraźliwą karykaturą stereotypowego Żyda, używającą znaczników takich jak kipa, długi nos, pełna broda, złośliwy uśmiech i pocieranie rąk, sugerujące nikczemne plany, dla antysemickiego obrazu. Umieszczony na forach, gdzie dyskutuje się o polityce, takich jak 4chan/pol, jest wykorzystywany do szerzenia antysemickich idei.
Zniekształcanie Holokaustu
W karykaturze, która jest najbardziej reprezentatywna dla nurtu prasy lewicowej po wznowieniu konfliktu arabsko-izraelskiego, interesy Izraela porównywane są do zbrodni nazistowskich, a obywatele Izraela do neonazistów. Strefa Gazy przedstawiana jest jako obóz koncentracyjny otoczony drutem kolczastym. Ponieważ Strefa Gazy zamieszkana jest wyłącznie przez Palestyńczyków, można założyć, że uwięziona osoba na karykaturze jest Palestyńczykiem. Jednocześnie pasiak bezpośrednio porównuje sytuację Palestyńczyków w Strefie Gazy do sytuacji Żydów w czasie Holokaustu.
ANTISEMITIC MESSAGES NEAR THE NOVI SAD SYNAGOGUE
Jednym z najstarszych antyżydowskich mitów i stereotypów jest ten o "żydowskiej władzy" i "globalnym spisku żydowskim". W swojej współczesnej formie mit ten przedstawia Żydów jako potężną, tajną, globalną grupę, często określaną jako "żydowskie lobby", która manipuluje rządami, bankami, instytucjami finansowymi, środowiskiem akademickim, mediami, przemysłem filmowym i rozrywkowym oraz innymi instytucjami krajowymi i międzynarodowymi, w celu złośliwego dążenia do żydowskiej dominacji i kontroli nad światem.
CHCIWOŚĆ, POŻYCZANIE PIENIĘDZY I LICHWA
Od XII wieku do mitów religijnych (w których uznawano Żydów za zabójców) dołączały się stereotypy ekonomiczne. Żydzi byli opisywani jako bogaci i rozpustni, a także jako "pożyczający pieniądze", "targujący się" i "lichwiarze" - pogląd ten jest powszechny do dziś. Wykluczeni z własności ziemskiej, rolnictwa, chrześcijańskich cechów kupieckich i rzemieślniczych, Żydzi coraz bardziej ograniczali się do drobnego handlu, domokrążców i handlarzy rupieciami. Szczególną rolę odgrywał obrót pieniędzmi z odsetkami, który według dogmatyki kościelnej naruszał boską doktrynę i pozostawał zakazany dla chrześcijan.
“Kozioł ofiarny” w poezji
To angielskie tłumaczenie wersu z "Helen Who Couldn't Help It" Wilhelma Buscha odzwierciedla częsty trop niemieckiego antysemityzmu: Geldjude, czyli utożsamianie Żydów z pieniędzmi i lichwą, chciwością i pasożytniczym kapitalizmem finansowym. W swojej pracy Busch umieszcza tę opinię w kontekście światopoglądu pobożnego wujka, który chce uchronić swoją siostrzenicę przed deprawacją wielkiego miasta.
Pogrom na Korfu w roku 1891
Pogrom na Korfu w kwietniu 1891 r. jest niechlubnym przykładem oskarżenia o zniesławienie krwi, które podsycane antagonizmami etnicznymi, gorliwością religijną i istniejącymi stereotypami antyżydowskimi wymknęło się spod kontroli. Żydzi na Korfu zostali oskarżeni o zamordowanie dziewczynki w celu wykorzystania jej krwi do celów rytualnych. Społeczność żydowska znalazła się w stanie oblężenia. Ekstremalna przemoc rozlała się na sąsiednie wyspy Zakynthos i Lefkada, a wieści o tym wstrząsnęły opinią publiczną w Wielkiej Brytanii, Francji, Hiszpanii i Austrii.